ಇದರ ಸಾರಯೋಗಭಗವದ್ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ "ಏಕೀಕರಣ"ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗವು "ಸ್ಥಿತಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು "ಏಕೀಕರಣ"ದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಔಷಧ ಮತ್ತು ತೈ ಚಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಸಮತೋಲನವು ಯೋಗ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೋಗವು ಜನರು ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಶುದ್ಧ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕರು ಬಹುಶಃ ಆ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಿಂತ ಈ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಾಂತ, ಪ್ರಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತೈ ಚಿ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶುದ್ಧ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಚರಕ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆ ಇದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ: ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ದೇಹವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಠ ಯೋಗ ಪ್ರದೀಪಿಕಾವು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನನಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾತನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: "30 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 30 ವರ್ಷದ ನಂತರ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹವನ್ನು ನೀವೇ ನೀಡುತ್ತಾರೆ."

ನಾವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಚಲನೆಗಳು, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸೆಳವು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಔಷಧವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಚೀನೀ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಆಲಿಸುವಿಕೆ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಾಡಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಔಷಧ ಎರಡೂ ಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮಾರ್ಗಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ಗುರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.